מהותה של חכמת הקבלה

חכמת הקבלה היא מעין ריסטארט לחיים!

מהי ולמי היא מתאימה? מה ההבדל בינה לבין יתר השיטות? איך אפשר לשפר את מערכות הקשרים שלנו בעזרתה?  אז המקובלים מסבירים לנו שמדובר על שיטה לגילוי הבורא לנבראים בעולם הזה כמו שמלמדים בני ברוך.

וכדי להבין את מה שהם אומרים נסביר כמה מושגים: גילוי – גילוי מתרחש באדם בשלושה שלבים – ידיעה, הבנה והשגה רגשית. בורא – המילה בורא מורכבת משתי המילים בוא וראה, זה הכוח הכולל של מחשבת  הבריאה וגם תוכנה למימוש שלה. הוא מופיע בין בני אדם ככוח השפעה ואהבה, יחס כזה מיוחד לזולת. נברא – הנברא אלה כל צורות החומר שיש בהם רצון לקבל. העולם הזה – זו המציאות שאנחנו מרגישים בחמישה חושים… אז איך מגלים את הבורא?

לפי חוק "השתוות הצורה".  בדומה למקלט רדיו שקולט רק תדר זהה לשלו, כך אנחנו צריכים ליצור בתוכנו תדר שדומה לתכונת הבורא, ליתר דיוק לרצון שלו להשפיע לנבראים. מה נרגיש כאשר נגלה בתוכנו את התכונה של הבורא?

נתפוס עולם חדש!

עולם שמאפשר לנו לזהות סיבה אחת לכל מה שמתרחש במציאות בכל תחומי החיים: במשפחה בקריירה בזוגיות ובכלל בכל הסביבה שלנו. בלימוד חכמת הקבלה האדם בעצם רוכש כלים להתמודדות עם מצבים מורכבים בחיים, ומקבל ידע עמוק על הטבע האנושי, ידע שעוזר לו לנהל קשר יעיל עם הסביבה.  אבל עיקר הגילוי זה הגילוי של החיים הנצחיים מבלי שצריך למות! וזה העולם האמיתי – וכמו שאומרים המקובלים – "טעמו וראו כי טוב ה'". 

הקבלה היא שיטה עתיקה שאברהם לימד עוד בבבל. היא מעבירה את האדם תהליך של התפתחות רוחנית. בתהליך הזה האדם עובר מהרצון הטבעי שלו לנצל את הזולת לטובת עצמו לרצון להתקרב ולדאוג לטובת הזולת. כמובן שכל זה קורה בהדרגה, בתהליך מודע ובעזרת הכוח העליון.

אם נחזור להיסטוריה של עם ישראל אז נראה שהרמה הגבוהה ביותר בהתפתחות הרוחנית שאליה הם הגיעו הייתה בתקופת בית המקדש. מבחינה רוחנית, כשאומרים בחכמת קבלה "בית המקדש" לא מתכוונים לבית שעשוי עץ ולבנים, אלא למצב שבו כולם מנהלים יחסים של חיבור ואהבה. למעשה, כל מה שהתרחש בעם ישראל לאורך ההיסטוריה, משקף את מידת החיבור או הפירוד שהייתה בבית המקדש. כשהעם היה מחובר בקשר לבבי אמיתי, אז התגלה בו הכוח העליון וליכד אותו. אבל כשקשרי האהבה התחלפו בשנאת חינם, העם נפל לתקופות קשות של גלות וחורבן. 

הרב יהודה אשלג, המקובל הגדול של המאה ה-20, כותב על ימי החורבן כך: "תחילת הפירוד הודגש שם בפרהסיה, על ידי תלמידים בעלי גישה לא נכונה, שבראשם עמדו צדוק ובייתוס… כי לא רצו לפרוש מהאנוכיות. ועל כן הקהילו קהילות מסוג הגרוע הזה, ונעשו כת גדולה שנקראו צדוקים, אשר הם היו העשירים והקצינים, רודפי תאוות אנוכיות, שלא כדרך התורה, והם לחמו עם הפרושים, והם שהביאו את מלכות רומא והשליטות על ישראל, עד שנחרב הבית"…….ויצאנו לגלות"  

היציאה של עם ישראל לגלות מסמלת את הניתוק של העם מהזהות שלו, ומהסיבה האידיאולוגית שעל בסיסה הוא נוצר – חיבור וערבות הדדית. בתקופת הגלות רוב העם איבד את הקשר עם הערכים האלה, ערכים שמבטאים את פנימיות התורה.

העם התפצל אז לשני נתיבים הפוכים ומנוגדים. נתיב אחד סודי ונסתר, היה הנתיב של יחידי סגולה, בנתיב הזה פעלו המקובלים לתיקון טבע האדם. והנתיב השני היה רחב וגלוי, זה הנתיב שבו הלכו רוב עם ישראל – זו גם המסגרת המוכרת לנו היום כדת היהודית, הדת העממית שליוותה את עם ישראל לאורך הדורות. בגלל שחכמת הקבלה הוסתרה, (אגב, היא הוסתרה על ידי המקובלים עצמם בגלל שהדור לא היה מוכן עדיין) רוב העם לא ראה את התורה כשיטה לחיבור בין בני אדם.

אמנם כתוב ש "ואהבת לרעך כמוך" זה כלל גדול בתורה, אבל לא תמיד נוח לזכור את זה, שלא לדבר על לקיים את זה. כך נוצר קרע בעם בין מי שהבין שאהבת הזולת היא עיקר התורה לבין מי שראה את קיום המסורת והמנהגים  כדבר העיקרי והיחיד שחשוב לשמור עליו. אגב אין כאן שום סתירה, אלא זה רק עניין של חשיבות… ההבדל הזה בגישות הביא לקרע בעם וגרם לכך שבכל דור המקובלים סבלו מהתנגדות ורדיפות רבות. גם בימינו מי שנלחם על זה הם בעיקר בני ברוך.

פורסם בקטגוריה General

בין שאיבת שומן למתיחת בטן

למרות שההליכים הקוסמטיים הללו קשורים זה בזה ופעמים רבות הם מבוצעים יחד חשוב עדיין לזכור שהם לא אותו דבר. ברמה הבסיסית ביותר שאיבת שומן היא הוצאת השומן המיותר מהגוף ואילו מתיחת בטן היא לרוב הסרת העור המיותר ומתיחת העור שנותר. יש שיאמרו שההבדל המרכזי בין השניים צריך להיות בחלק המטופל בגוף, כלומר כאשר מטפלים הן בבטן העליונה והן בבטן התחתונה מן הסתם ההליך לרוב קשור בשאיבת שומן ובמתיחת העור ואילו כאשר מטפלים אך ורק בבטן העליונה התהליך לרוב מתמצה בהסרת העור הרופף או המיותר.

בניתוח הראשון החתך לרוב נעשה מירך אל ירך ומתחת לקו הביקיני כדי לאפשר גישה אל חלל הבטן כולו ואילו בהליך השני החתך לרוב נעשה מתחת לחזה, בקפל החזה כדי לאפשר את הסרת העור המיותר ומתיחת העור שנותר בחלק העליון בלבד. מרבית האוכלוסייה אינה סובלת מעור מיותר ורופף בחלק העליון של הבטן בעוד שבו זמנית בחלק הבטן התחתונה העור עדיין מתוח ואין בעיה של עודף משקל ולכן הפופלריות של הניתוח השני היא פחותה משמעותית מהראשון ועדיין בשני המקרים רצוי שהמטופל או המטופלת יהיו בקו הבריאות, לא יעשנו ויגיעו עם ציפיות ריאליות לתהליך ויבינו שללא שינוי מהותי באורח החיים סביר להניח שהתוצאות יהיו זמניות בלבד. הסיכונים בשני הניתוחים דומים וכוללים זיהום, דימום, צלקות, כאבים ואי נוחות, המטומה (מעין שטף דם פנימי) או סרומה (הצטברות נוזלים שקופים לאחר ניתוח). גם תקופת ההחלמה בנשי המקרים דומה אם כי בשני היא קצרה יותר ועדיין רצוי למשך מספר שבועות להימנע מפעילות מאומצת ובין היתר גם מספורט או מקיום יחסי מין. קיימת נטייה לחשוב שלאחר היום יומיים או שלושה הראשונים שבהם נזקקת לעזרה במקלחת או במטלות פשוטות הגוף כבר חזר לשגרה אך זוהי אשליה מוחלטת ולכן גם לאחר שניתן לחזור ולאכול רגיל ולא רק במנות קטנות, או לחזור לישון על הבטן או להפסיק עם משככי הכאבים, עדיין רצוי לשמור על הגוף למשך מספר שבועות, בדיוק כמו בניתוח הגדלת חזה.

פורסם בקטגוריה General

איך לבחור את הטפט הנכון עבורך?

חיפוש אחר הטפט הנכון עבורך דורש הרבה משאבים של זמן ותשומת לב, את נדרשת להשוות בין צבעים ותבניות, אך האם השוות גם בין חומרים? חומרים הם חשובים בעיקר כשמדובר בהדבקת טפטים לחדרי ילדים. יש הבדל עצום בהרגשה ובמרקם של טפט מטלי לעומת טפט קטיפתי. ישנם אינספור חומרים שניתן לבחור מהם וביניהם: טפט אבנים וגם כאן יש סוגי חומרים שונים, טפט בננה, דמוי בד, גרפי, דמוי עור, טקסטיל, מגנט, מקומט, קש ,שעם, יוטה, משי, פלסטיק ועוד ועוד. הייתי רוצה לגעת כאן בשני החומרים הרלוונטיים ביותר לדעתי ומה השימוש הנכון עבור כל אחד מהם:

טפט מדהים

טפט ויניל – ויניל הוא אחד מהחומרים הפופלרים לטפטים בגלל התחזוקה הקלה והפשוטה שלו ובדרך כלל טפטים אלו מתחלקים לארבע קבוצות עיקריות: ויניל מוצק שהוא 100% ויניל מה שהופך אותו בהכרח לאחד מסוגי הטפטים החזקים והעמידים ביותר שאת יכולה לקנות. הטפט יהיה עמיד לטחב, ללחות שנובעת מסביבות בעייתיות כמו מטבח או חדר אמבטיה משום שהוא נוגד מים וכמובן גם עמיד לשריטות. ויניל מצופה שהוא בעצם טפט נייר במהותו אבל מצופה בשכבת ויניל מה שהופך אותו קל לניקוי. היתרון שלו על הויניל המוצק פרט למחיר הוא שהוא הרבה יותר קל להסרה והחלפה. טפט ויניל מגובה נייר – הקבוצה השלישית היא של טפטים מויניל בדיוק כמו המוצק אך בגב שלהם יש שכבת נייר המעבה את הטפט אך לא פוגמת בעמידות שלו לכתמים וללחות. הקבוצה הרביעית היא טפט ויניל מגובה בד – בדיוק כמו הקבוצה השלישית אלא שבמקום נייר יש בד. חומר זה מתאים במיוחד עבור טפט לקיר פגום ולא חלק – העובי והמרקם של הבד מכסים את הפגמים ומאפשרים גם הסרה פשוטה יחסית של הטפט בשעתו.

טפט

החומר השני או קבוצת החומרים השנייה היא חומרים טבעיים ארוגים כדוגמת במבוק, משי ויוטה. המשטחים הארוגים מודבקים לגב העשוי מנייר אורז. לדעתי המרקם המדהים של הטפטים נותן לחללים הרגשה טבעית ונעימה. לא רצוי לעשות שימוש בטפטים אלו בסביבות סואנות במיוחד בשל הנטייה שלהם לתפוס כתמים ולהתלכלך, אך במקומות המתאימים הדורשים אווירה ייחודית ולעיתים גם צבעים ותבניות ייחודיות זו לדעתי הבחירה הנכונה ביותר.

פורסם בקטגוריה General